晚清民初留学日本增多的历史背景?

问答04

晚清民初留学日本增多的历史背景?,第1张

晚清民初留学日本增多的历史背景?
导读:甲午战争的失败,日俄战争日本胜利,使清 *** 受到极大 *** 。之后,日本在日俄战争中的胜利,使中国人对一衣带水的日本如何在明治维新之后变得强大更为好奇——这成为吸引中国学子留学的主要因素。当年崛起最迅猛的是哪个郭嘉?当然是「霓虹」从「闭关锁国」到

甲午战争的失败,日俄战争日本胜利,使清 *** 受到极大 *** 。之后,日本在日俄战争中的胜利,使中国人对一衣带水的日本如何在明治维新之后变得强大更为好奇——这成为吸引中国学子留学的主要因素。

当年崛起最迅猛的是哪个郭嘉?当然是「霓虹」

从「闭关锁国」到「被列强打开国门」 从「内战不断」到「明治维新」 从「亚洲猴子」到「甲午中日战争的胜者」 从「任人欺凌的肥羊」到「日俄战争的胜者踏入世界列强行列」…… 霓虹总共才用了多少年的时间?

一个整个亚洲都处于沦为「殖民地」或「半殖民地」的时代,霓虹就像一片净土

霓虹是当时亚洲唯一一个打败过世界列强,打败过「白种人」的郭嘉(白种人不败的神话在二战时更是被霓虹践踏的体无完肤,将所有列强赶出了亚洲令亚洲得到了解放与独立令黄种人恢复了自由之身)

自康熙与俄国交战签订丧权辱国的《尼布楚条约》开始,我国就一直受列强的侵略与欺压,后来在我国的地方到处可见「华人与狗不得入内」,到处都有我国人沦为白人的奴隶

我讨厌装神弄鬼,靠残害缚鸡之力的洋人的妇女和小孩来显 *** 风,不断惹怒列强,惹来「八国联军侵华」这种塌天大祸的「义和团」,但是如此愚蠢至极的「义和团」居然能得到百姓的拥护迅速发展壮大同样说明了当时百姓受洋人欺压的凄惨…… 「义和团」宣传什么「神功护体、刀枪不入」之类的,这分明就是邪教,残杀迫害妇孺算什么本事?也拿来吹嘘,到处破坏建筑物算什么本事?对谁有好处?…… 义和团嗜杀和愚昧真是举世无双……比如义和团在1900年夏天的屠杀,241名外国人(天主教传教士53人,新教传教士及其子女共188人,其中儿童53人)、2万多名中国基督徒(天主教18000人,新教5000人),这类事件「令人发指」尤其是将屠杀集中在「妇女」「儿童」和「同胞」身上这根本不是人干的事情

鲁迅也是在霓虹留学的学生之一,鲁迅在自己的书中就曾经写过,霓虹和俄国战斗,中国人给俄国人当间谍被抓住要被处死,结果很多中国人冷眼旁观并且叫好,真是令人寒心的事实…… 这也造就了鲁迅的弃医从文

通过鲁迅、孙中山、黄兴、周恩来等霓虹留学的人也能发现,他们在霓虹的所见所闻,令他们发现了我国很多问题,他们为我国推翻清 *** 向前发展做出了巨大的贡献,鲁迅更是被认为是「就是中华民族新文化的方向」

鲁迅的文章现在被很多人厌恶,鲁迅的文章描写的都是中国人的劣根性(阿Q精神、血馒头等),鲁迅笔下完美的人是霓虹的藤野先生(治学严谨,待人诚恳,热情,对学生严格要求,没有民族偏见的学者),这令很多以「AI锅」自居的人,指责和抨击鲁迅是HAN奸,「鲁迅是HAN奸吗?」「鲁迅是不是HAN奸?」之类的在 *** 上疯狂的扩散,甚至连一些做生意的都打着「鲁迅」的旗号说些「金钱至上」的鬼扯理论往「鲁迅」身上「泼脏水」,为了抹黑鲁迅真可谓是用尽了手段

而对于欺神骗鬼残害妇孺与同胞的「义和团」,那些所谓的「AI锅」人士却将他们捧上天

现在一些自称「AI锅」的人,整天盼望着欧美日等人男的死光,女的……,真是心理太扭曲太阴暗了,在他们看来,对付外国人怎么残忍都是对的,因为他们自封自己是AI锅人士,他们的思想和「义和团」十分相似,甚至更加极端更加残忍嗜杀与阴毒

这些自称的「AI锅」人士,他们今天是接受不了鲁迅的思想的,因为鲁迅的笔下都是国人的劣根性,他们接受不了周恩来的做法的,有因为周恩来不允许杀霓虹战犯(1950年7月,前苏联将被俘的日本战犯和伪满战犯转交我国时,苏方科雷阔夫少校特别向中方介绍:“这些战犯,都是极端反动、顽固不化的坏家伙!根本无法

改造,只有杀掉!”然而,周恩来总理则明确指示,对这些战犯进行改造,“要做到一个不跑,一个不死!将来也可以考虑一个不杀……”)(1956年3月14日至15日,政协二届常委会第19次扩大会议召开。周恩来在会上强调,对日本战犯“分批释放,不判刑”,“要判的也是极少数”,“对国内战犯处理的原则是一个不杀,分批释放”《周恩来年谱(1949—1976)》上卷,第557、558页)(朱家岗抗日烈士陵园里竖有「日本阵亡将兵之墓」),并且也没有在二战击败霓虹之后索要赔偿,周恩来为了使中日建交正常化,前前后后努力了23年,自然霓虹人也十分喜欢周恩来,霓虹建立的周恩来纪念碑是世界上之一座纪念周恩来的墓碑(周恩来曾在这里学习———东亚高等预备学校遗址),并且霓虹人以碑为骄傲以周恩来是这里的学生为骄傲

如果说鲁迅的文学集中在国人的劣根性,那么周恩来的政策就是「与日建交」,可是他们都是实实在在救了我国的人,而孙中山在东京建立同盟会推翻了2000年的封建统治,其意义之重大更是无法形容

仇恨能给我们带来什么?不就是不断结仇?只有没大志没远见的人才会如此,眼中只有仇恨的人只会带来自我毁灭

孙中山、周恩来他们的眼中没有「仇恨」,只有「未来与希望」,所以他们能虚心在日求学,他们能尽一生努力令郭嘉变好变强

霓虹明治维新是如何崛起的?不就是求学于英国、求学德国、引进美国文化等,将年轻人派往美、英、法、德、西班牙人、葡萄牙等各个郭嘉去深造?这种行为在当时是要承受很大的压力的,白种人称他们为「亚洲猴子」,亚洲诸国认为霓虹人是软骨头是「亚洲耻辱」(丁汝昌就多次开炮威胁霓虹和对霓虹使臣说「霓虹是亚洲猴子」(这在当时是对霓虹的一种极大的侮辱,嘲笑他们只会东施效颦只会像猴子一样去模仿「人」,这骂的是霓虹人不配为人,只是弱智低能的「猴子」))…… …… 一个人若有大志,就算被千夫所指,万世骂名又如何?只要成功了谁还敢小瞧?做猴子就猴子,今天技不如人,就虚心求教,他朝我成功了,下一次做猴子的还指不定是谁

…………

革命烈士从霓虹留学,而明治维新从所有打开霓虹国门践踏霓虹尊严的列强求学

霓虹当年明治维新回复的很好,西方列强之所以强大还不是互相学习?(言外之意,岂不是说猴子又不是只有我一只而已,你们西方列强,不也是同类?)

比较容易。

之一次为民国初年。民国建立之初,地方行政区划设置仍沿清季之制,全国设23省,省下实行省、府(州)、县(州、厅)三级管理体制。1913年1月,袁世凯 *** 颁布《划一现行地方各级行政官厅组织令》,废除旧有地方制度,改设省、道、县三级管理体制。

全国共分22个省。各省之外。另设5个特别行政区,除在京城设京兆特别行政区外,以山西省长城以北原来归化等12直隶厅旧地,以及内蒙古河套内外的伊克昭、乌兰察布二盟诸』生旗牧地设立绥远特别行政区。

以直隶的原承德、朝阳二府和赤峰直隶州旧地,以及内蒙古昭乌达、卓索图二盟牧地设热河特别行政区;以川边、滇边毗邻 *** 等处划为川边特别行政区;以直隶口北道的独石、张北、多伦诸地和绥远的丰镇、兴和、凉城、陶林4县,以及内蒙锡林郭勒盟察哈尔八旗牧地设察哈尔特别行政区。

另有外蒙古、 *** 两个地方及宁夏、青海两个地区,共32个一级行政区划。省和特别行政区下设道,道下设县。对蒙古和 *** 地方基本沿用清代旧制。蒙古地区漠南采用盟、旗制,漠北采用部(盟)、旗制, *** 采用宗、豁制。