导读：清末洋务运动中，120名幼童赴美留学算是一个有深远影响的事件。要论起来，这120个人可是出国留学人中的祖师爷，中国之一批正儿八经的公费留学生。比如我们非常熟悉的中国铁路之一人詹天佑，民国首任内阁总理唐绍仪。就是这120人的一员。现在的人，为
清末洋务运动中，120名幼童赴美留学算是一个有深远影响的事件。要论起来，这120个人可是出国留学人中的祖师爷，中国之一批正儿八经的公费留学生。比如我们非常熟悉的中国铁路之一人詹天佑，民国首任内阁总理唐绍仪。就是这120人的一员。
现在的人，为了去美国留学，点灯熬夜的考托福，考雅思，花大把的银子都不心疼，可是，在当时，没有一个家庭愿意把自己的孩子送去美国，别说花钱了，你倒给钱都不愿意。所以花了3年时间，才从中国南方的一些贫困家庭中招募了120人，分4批送到了美国。
原计划是让这120个孩子在美国学习15年，把老美的先进技术、经验、教育统统给大清国学习回来，然后好好的建设大清国，谁知道，羊入虎口，这120名幼童在美国生活时间长了，竟然被美国资产阶级腐朽生活给同化了，剪辫子，信耶稣，泡美国大妞。
这还得了，于是大清国紧急发出召回令，提前终止了他们的学业，强制性地把这批人给送回国了。去的时候是120人，回来的是94人。其中有3个人病死在了美国，有9个人因为不遵守纪律被提前遣送回国了，有14个人坚决不回国，不再靠大清国供养，自己在美国自力更生了。
当时回来的94人，只有詹天佑和欧阳庚两个人是顺利毕业的，其他人都没有完成学业，半途而废了。但是即便如此，这94个人中依然出现了大批的人才，这些人为推动中国现代化的进程，做出了巨大的贡献。
这些人中诞生了国务总理1人，铁路局长3人，外交部长2人，铁路官员5人，海军元帅2人，海军军官14人。
好了，下面让我们把时光调回到1872年，跟随着历史的节奏，让我们好好的回顾一下，在100多年前，那些之一批的留 *** 童到底经历了些什么。
说起留 *** 童，就不得不提中国留学教父容闳，正是容闳一手促成了120名幼童的留美。容闳出生在广东香山，一个离澳门很近的地方。很小的时候就随父亲到澳门，进入教会学堂，1842年跟随教会学校搬到香港，1846年跟随博朗牧师到美国，后考入耶鲁大学，是中国留学美国的之一人。
毕业后，容闳回到了中国，受到了曾国藩的器重，参与创办了江南制造总局，负责到美国采买各种设备。1870年，容闳上书曾国藩，提出派一批中国儿童到美国留学。
在大清国眼里，美国是蛮夷之邦，虽然 *** 战争中国被“蛮夷小国”英国打败了，但是大清国国还是以天朝上国自居，根本不屑于去向他们学习。但是，在曾国藩、李鸿章等人的联合之下，清廷终于答应。于是留学生招募工作开始，具体负责人还是容闳。
清廷虽然答应了，但是你想让满人出去留学，那是根本不可能的，所以，当时只能在 *** 家庭中招募，而 *** 家庭中官宦富贾人家的孩子，也是不会去的，最后，只能在江浙一带的贫苦家庭中招募。
1870年，容闳在上海的万国公墓附近开设了一个留美预备学堂，入学者需学习一年的汉文和英文，考试合格者才被录用。招生工作是极其艰难的，但凡家里能活得下去的，谁愿意把孩子送到地球的那一边啊。
容闳经过多方奔走，最后招募到了30名合格者，于1872年8月11日，从上海起航，跨越太平洋，在美国旧金山登陆，然后坐上蒸汽火车到达美国东北部的新英格兰地区。此后，1873年，1874年，1875年，又有3批孩子被送到美国。共计是120名。
出发前，这120名幼童都和清 *** 签订了一个文书，约定：“在美国的15年中，如果发生疾病死亡或者其他灾难，清 *** 一律不负责”。这120人中，更大的16岁，最小的12岁。
到达美国后，这120人被分配到了54户美国家庭中。当这些身穿长袍马褂，头戴瓜皮帽，脑袋后买还拖着一根大长辫子的中国孩子一到美国，立刻成了美国孩子们的围观对象。
按照清 *** 的计划，这些孩子被安排在了铁路，交通，电报，建筑，军事等领域开始学习，同时，还要接受中国汉文化的学习，清 *** 专门派有老师在一旁监督。一方面是监督他们的学业，另一方面也是怕这些幼童在美国，受到美国思想的影响。
一开始，这些幼童确实很不适应，不会英语，交流困难，天天西餐，吃的困难，美国人热情拥抱，亲吻他们，让他们羞得满脸通红，美国人甚至带他们去做礼拜，让他们不可理解。
但是，他们毕竟是一群孩子，正是接受能力强，模仿能力强的时候，很快的他们就适应了美国生活，接受了美国的思想，他们甚至剪掉了辫子，穿起了西服，年龄大一点的，还和美国大妞谈起了恋爱。
这些现象，引起了清廷的注意，当时去美国留学带队的总队长陈兰彬向清廷上书：“朝廷每年拿出6万两银子，供他们在美国读书，他们竟然背叛祖宗，日渐西化，如不及时召回，恐怕为他人做嫁衣了”。
于是，在1881年，留学第9年的时候，清廷强制召回了这批留学生，比预计的15年少了6年。
出去的时候是120人，回来的时候是94人，其中3人在美国病逝，9人提前回国，14人拒绝回国。
这94人中只有詹天佑和欧阳庚两个人是在美国耶鲁正式毕业的，其他人全部都没有完成学业。
但即便如此，这94人日后依然成为了中国的精英人物，成为了国家的中流砥柱。他们中间有铁路设计师詹天佑，民国总理唐绍仪，民国外交官梁怡，开滦煤矿矿冶工程师吴仰曾、北洋大学校长蔡绍基、清华大学校长唐国安。
少年强，则中国强。在中国百年复兴的强国之路上，这120名留 *** 童，无疑是具有榜样作用的。
随着社会开放和对教育重视，近年来国人赴海外留学规模快速扩大。然留学费用支出庞大，就是对城市较富裕家庭来说，也不是个轻松负担。于是就想回首看看，早年国人留学海外时费用是个什么状况？这倒是一个紧贴人们实际生活而蛮有意思的话题。
早先国人去国外学习是极个别的。咱中国的文化科技曾傲视群雄，从来都是他人来访学习。像唐三藏那样西出“取经”（且是公费官派）就绝对稀有的。只是 *** 战争后，中国在抵御列强遭受了一系列失败后，爱国志士为寻强国之策才纷纷走出国门求学。当年留学方向和方式，与今天倒是差不多：留学欧美和日本等国；公派、自费及勤工俭学不等。
那时的留学可没啥“经济担保”麻烦，“签证”也没难度（当时中国人去日本甚至不需签证！）。只要有准备就可出发。“准备”则水平高低不等，有人是勤工俭学，没几个钱也上路，准备的就是“一颗红心”；也有像钱钟书小说《围城》里方鸿渐，筹钱“二万元的款子，折合外汇一千三百镑”，这已是充分的物质准备了。
只是方鸿渐在海外“四年倒换了三个大学，伦敦、巴黎、柏林····”因其“兴趣广泛，心得全无，生活尤其懒散”，第四年春时只有剩四百英镑，回国时便花四十美元，搞个“克莱登大学”博士假文凭。这听起来笑话，但生活中不乏实例，如知名学者陈寅恪，就是当年在欧美20多所大学里听过课，却没获一张文凭。但他回国后，就被当年赫赫大名的清华招其当导师，没像方先生那样倒霉落魄。
方鸿渐当年花“二万”留洋不是个小数。上世纪30年代的一元银洋买力约是今天人民币八十元左右。这里的两万大洋可当今天的一百六十万元人民币左右。
如果说上述数字取小说中来，真实性遭受嫌疑。下面不妨查相关史料来看。据权威《剑桥中国史》称：“庚子赔款使得中国 *** 一蹶不振的过高赔款”，“从如何角度看，这个数目都可以被视为帝国主义掠夺顶峰的可耻标志”。
于是在1908年，美国国会对中国“减免赔偿”，其“赔偿”中超出美国“实际损失的那一部分”，用以“在美国教育中国人的费用支出”，其总数是1196112176美元。就此1909－29年间，共有1268人以此奖学金赴美留学。这里的1196112176美元平均在1268人身上就是943306美元。（注意：这帐目计算已精确到小数后两位，应该是比较严肃的。）
现在问题是当年9433美元值多少？这里我们用今昔黄金与美元价格作参照。1909－29年间，每盎司黄金约20美元。今天（2015年）黄金对美元汇率是每盎司为1100美元上下。
这样，可有较充分根据说当年“庚款留美”每人开销约47165盎司黄金，大约相当今天的518815美元。当然，这样的计算 *** ，肯定不科学，因为当年的社会积累的财富远没有今天这样富足。但从中可见，“庚款留美”在当时绝对是个教育“高消费”。比方鸿渐的自费留学欧洲贵得多。而“庚款”是美国人单方出价操作，“昂贵”在所难免。
说明：这是一张早年考取“庚款留美”的中国留学生旧照。
说“庚款留美”贵，不是主观臆断没有根据的。如以留德和留日作比较。1906年，蔡元培以进士之身为北京瀚林院“公派”去德留学（有点“访问学者”的意思）。中国驻德公使给其资费是每月42银元支付教育消费。后蔡元培自己赚稿费“半工半读”，则另有论。1919年梁启超在对柏林考察后对朋友称：“觉得学费之廉出人意料”“每个学生如有个30或40元，就尽可从容度日”，因而建议“动员国内大公司每年出资本五千或两万元，可派学生十或二十人····”
说明 这张照片是1912年时，蔡元培先生和家人在德国的合影。
而留日比留德还便宜些。如1902年，鲁迅先生作为官费生去日留学。其每月“官费”是36银元。据当年留日学生回忆是足以对付学费、租房等生活开销。这从一侧面反映了当年中日国民生产率水平差距不大。当年36元银元，也就国内大城市中等职员月薪。
由于留日费用低廉，中国留日学生较多。于是日本也像今天开“语言学校”一样，开出许多赚中国学生钱的学校。而当年国人不屑对学日本文化和语言，因文化是日本从中国学的；也没如今假“学”打苦工争辛苦钱那份势利。大家多学科技和军事。
于是日本就开出“振武”之类的预备学校，学军得先入此类学校，从中选优随日军训练，再选优进士官生学校，即正式军校学习。据说，蒋介石就是入个“振武”学堂，却后来能把持黄埔军校和中央陆军大学校长之职，实在让“唯学历”者很不服气。
总之，当年留学日本德国可谓是“经济型”选择，一个人四年的费用大约是七千元左右；旅欧的方鸿渐是“豪华版”（方先生回国乘坐海轮二等舱，同行的中国人大多是三等仓铺位也可见一斑），可抵“经济型”的三四个人的开支；而“庚款留美”则是美 *** 的“超豪华”教育消费。
本短文所说话题内容较多而太多复杂，受篇幅所限而不能尽言····
是在1911年，派往美国。
之一次招考是1909年8月举行的， 630人应考。先是初试，考国文、英文和本国史地，取68人；再复试，分别考物理、化学、博物、代数、几何、三角、外国历史和外国地理诸科。连初试带复试，一共考了七八天。最后放榜，录取了47人。
这之一批庚款留美学生同年10月赴美，赴美时，另外加上了3名贵胄子弟，共50人。他们所学专业大多是化工、机械、土木、冶金及农、商各科。后来的清华大学校长梅贻琦就是其中之一。
1910年8月又举行了第二次招考。考试仍分初试、复试。初试先考国文、英文，其中国文试题古色古香，为：“不以规矩，不能成方圆说”;而英文试题则颇为时髦：“借外债兴建国内铁路之利弊说”复试则考了西洋史、植物学、动物学、生理学、几何和世界地理等科。400多人应考，最后录取了70人。
这第二批庚款留美学生中，后来出了一个大名鼎鼎的胡适，他当年考了个第55名。同榜中还有后来的语言学家赵元任、气象学家竺可桢等。
一年后，即1911年，又招考了第三批、也是最后一批庚款留美学生，一共有63人。
三批庚款留美学生的派遣为中国培养一大批优秀的科学家。中国近代科学发展中的许多新学科的创建者大多来自这些留美学生。
1911年10月10日，辛亥革命爆发，清王朝覆灭。中国进入了军阀混战的民国时代。
玄奘那时候就有了，“通关文牒”不就相当于现代的护照，只不过当时全是落地签证。
应该是之一次世界大战期间出现的，接近现代的签证
民国去美国需要向外交部申请护照，但是美国因为是中国的友邦
所以是免签的，不是不需要签证。
一百年前的古人如何留学吗？古人留学始末
他们不是翻过的前史，而是一百多年前的青年人，和今日相同，有着青年人的追求和朝气。前段时间，电视剧《小分别》引起一波热议。这部电
视剧讨论了我国爸爸妈妈送“00后”初中生出国的疑问，适可而止地反映了这一当下屡见不鲜的社会现象，击中了许多望子成龙的“我国式爸爸
妈妈”的心。留学不是个新疑问，至少在一百多年前，我国人就开端将其作为一种“办法”。周恩来、鲁迅、胡适、徐悲鸿、陈岱孙、钱伟长、
费孝通……近现代史上有名的人物，当然还有更多无名的人物，都曾卷进这一潮流，留日，留欧，留美，留苏。今日的留学各有各的思考，而其
时的出发点大都是为了共同的方针——救亡图存、启蒙革新。三千年未有之变局，激起三千年未有之留 *** 。但他们不是翻过的前史，而是一百
多年前的青年人，和今日相同，有着青年人的追求和朝气。近来，香港作家、出版人、前香港商务印书馆总编辑张倩仪推出了一部专著《大留学
潮》，书名里的“留 *** ”指的就是这一批人，从甲午战役后到整个20世纪上半叶，我国知识分子竞相出国留学，构成一股大潮。她以年代为
经，以留学生所赴国度为纬，调查了300多位亲历者的记叙，以复原新旧年代、文明交接处的际遇和轰动。书中探索和提炼出的一些疑问，比如
留学生经济、身份轻视、教学区别、礼教冲突等等，都依然对当下富有启发性。结业于香港中文大学的张倩仪曾主修文史和教学学，教学一直是
她关注的重点。在《大留 *** 》之前，她曾写过另一本书《再会幼年》（1997），是从民国人物的幼年头绪中讨论其时的生长教学疑问，描绘
西风东渐下儿童生长环境变迁。而这本《大留 *** 》可看作是其续作，调查了那一批身处动乱社会中的人从幼年到青年的轨道。“生长教学有十
分多的共通性，背面是年代的改变和我国本来的基础，这影响他们日后变成一种如何的我国人，有如何的我国做法、思维和习气。”留学自然是
一种自个做法，但在新旧年代替换的关头，彼此照应，汇成了一股激流，然后推进更多的人参加这一队伍，变成一种团体认识。
1做起留学梦
之一个到美国留学并取得学位的我国人是清末的容闳，他1854年从耶鲁大学结业后回国，二十年后
，又向曾国藩提议遴派一批幼童赴美留学。此举取得曾国藩支撑，从1872年到1874年这几年间，每年政
府派出30名。但是在1881年，清 *** 紧急召留 *** 童回国，方案夭亡。许多年里，留学都是零散做法，
极为稀有。
状况在1896年呈现改变。此前，我国刚刚在甲午战役中败于日本，我国知识分子深为轰动。这一年
，清 *** 派出13名留学生去日本，后来变成国家方针。同时，民间心态也有所改变，不少年轻人看到“
日本维新以后，政治工业，效法西洋，前进很快，犹以海陆军更优，且膏火亦省”，因此挑选自费留学
也不在少数，敞开了连续几十年的留 *** 。
留学，很快变成了其时我国青年的愿望。加之清廷废弃科举，断了传统读书人的上升途径，留学成
了新的未来未来乃至镀金办法。留学生一时身价百倍，引人艳羡，竞相追逐。前史学家蒋廷黻在回忆录
中就写道，1907年时，正在上中学的自个有一次看到刚从日本留学回来的堂兄弟穿一身白制服，令村夫
侧目，仰慕不止。因此他立誓说，“假如东瀛念书就遭到如此的敬重，将来我必定要到西洋去念书”。
后来，他公然去到了美国留学。
季羡林也有一段类似的阅历。他从清华大学结业后，难找作业，幸而母校山东省立济南高中约请他
回校任教，薪酬优渥，日子满意。但是不可，“他人出国留学镀金的音讯，不时传入自个耳中。一听到
这种音讯，就像我看他人相同，我也浑身发抖。我遥望欧山美水，看那些出国者如神仙中人”。
从自个的视点说，留学自然是一件光宗耀祖的作业，但当其变成一个团体做法，背面就有更强大的
驱动力，也就是救国报国，学成有用的人才，为国家作贡献。特别是辛亥革新覆亡清 *** 后，留学生们
精神为之一振，方针更加清晰起来。比如外交家顾维钧1912年被袁世凯 *** 聘为秘书，彼时他正在哥伦
比亚大学攻读博士，为了为新 *** 效能，他赶写结业论文，以便早日回国。
与“留学梦”相伴相生，其时国内流行着各式各样带有舶来性质的思潮，实业救国、科学救国、军
事救国、教学救国乃至体育救国、学术救国等都各自有一批拥趸，吸引着留学生从不一样的途径去探索“
救国”的课题。不过，尽管青年人的热心令人深为轰动，尽管他们给我国带来了广泛的影响和气候，但
其时的国家千疮百孔、根深蒂固，“留学”能开出药方，却不能予以彻底治愈。归国的留学生们，很快被卷
入政治的动乱和战役的颠沛中，为大年代所掣肘，不得不逐渐偏离了迈出国门时的方针。但是他们留下
来的精神，和一代人之学术，却值得后来人珍爱。
跳脱出我国的特别环境，将“大留 *** ”置于国际近代史和人类文明交流史的结构下去调查，会有
更深刻的洞见。它牵涉的不仅是一国时势，而是现代化的进程。
2钱从哪里来？
留学需求用钱，并且是很大一笔钱。据统计，1934年摆布，公私留膏火用一年要2000万元。这是什
么概念呢？其时1000万元“若拿来办大学研究所，可办一二十个有余，用它对折亦有十个八个不愁经费
设备无着”。
钱从哪里来？一种是国家花钱，即请求遴派的公费留学。公费留学中包括国家公费和各省省费，其
中最安稳、更大宗的就是为人所熟知的庚子赔款资助留学。1900年八国联军攻入北京后，依据随后签订
的《辛丑公约》，我国要分39年向八国补偿白银四亿五千万两，此即“庚子赔款”。后来，各国退还了
一部分，清 *** 用这部分钱开展教学，派学生留学，还建成了清华大学。其间，以美国退款最早、最周
详，掀起一阵公费留美的 *** ，其间就包括胡适、金岳霖等人。美国支撑退款留学，有培育一批亲佳人
才的思考，但从客观上说，也让我国得以有一笔安稳的钱来开展科教。
与公费生相比，自费生若不是身世大富大贵之家，就绰绰有余得多。但我国人历来注重后辈未来，
不吝变卖家产、亲朋相帮筹款来送子出行。比如巴金，想向大哥要一笔钱去法国，大哥回信说家中现在
捉襟见肘，筹款困难，劝弟弟过两三年再去。巴金固执不让步，大哥只好汇来钱，让他去法国。
“勤工俭学”也变成其时一个时尚的标语，一边做工，一边读书，一方面挣出膏火，一方面也呼应
“劳工神圣”的潮流。其间，因法国科技、文艺水平高，且一战后法郎币值低，尤以赴法勤工俭学为最
，从1919到1921年，多达2000人摆布，适当一次“工读运动”。但是，听起来夸姣，但实际确有许多误
会，在法国“勤工”不是洗洗盘子刷刷地板，许多都是名副其实进入大工厂作业，劳动强度大、时间长
，对膂力请求很高，经济困顿，又苦又累，一天下来只能“工”不能“学”。
1921年，赴法勤工俭学生爆发了大 *** ，直接导火线是华法教学会告诉隔绝经费保持，要他们自个
解决疑问。学生反常惊惧愤恨，还占据了里昂中法大学。一部分学生被拘禁强行回国，陈毅便是其间之
一。他回来后说：“留法的勤工俭学是寄在敌人底下，仅可供吾人的苦工训练，不是解决疑问的主义生
活，差不多我来法的初志完全是绝望了。”
勤工俭学是个立异的留学办法，能让更多平民承受教学，结果却是失利的。但在做工中承受洗礼，
这个运动后来趋向政治化，其间催生了一大批我国***的领袖人物，如周恩来、 *** 、聂荣臻、陈
毅、李立三等。
3恋爱婚姻悲喜剧
在传统的我国爸爸妈妈眼里，传宗接代是一件大事，但留学生合理婚娶却一别数年，让这一夙愿难以了
结。因此，在留学生出国前，爸爸妈妈就常常做主为他们结了婚，乃至生了子。
但留学生思维新潮，多数讲究自由恋爱，反对老式婚姻，更担心娶个大字不识的小脚太太会束缚自
己的未来和自由，因此常对爸爸妈妈之命媒妁之言大加抵挡。爸爸妈妈有时只好宣称家中有变故，“骗”留学生
回来成婚，遇上抵死不从的，只好解除婚约或牵强将就，有时竟会酿成一出女性被扔掉的悲惨剧。
不过，这种事单个时分也会歪打正着成了喜剧。剧作家欧阳予倩便是如此，他留日刚回来，家里就
叫他娶亲。他决议成婚三天后就跑，其他人都为之着急，唯一丈母娘不惊不乱。公然，三个月后他都没
走。本来这位夫人十分聪明能干，诗文绘画都不在丈夫之下，欧阳予倩和她志同道合，还想带她一道出
洋。
出洋的留学生正值情感悸动期，也会在异国他乡演出一出出罗曼史，加之留学环境自由无拘，男女
联系有时比欧美还敞开。郁达夫在《沉沦》等小说里写到的那种含着愿望的爱恋心情，就经常摧残着好
些留日青年男人。欧陆一战后男女比例失调，种族轻视也没有英美严峻，娶法德女子不是难事。诗人李
金发和画家林风眠就趁马克价值降低一同去了德国，还都娶了德国老婆。不几年，林的老婆死于出产，他又
续娶了法国老婆。
赴美留学生则多以我国女子为婚恋目标，仅仅苦于人多粥少，竞赛剧烈。东岸女校的宿舍院子里，
每逢放学，就挤满了来看女友的哈佛、麻省理工、波士顿大学的男生。也有斗胆的我国男生受美国约会
文明影响，去和漂亮热心的美国姑娘往来，仅仅成功率比较低算了。百度百家-小红人，欢迎广大读者关注与订阅！
不需要签证，就是现在台湾人去美国也是不需要签证的。因为，抗战时，国民 *** 与美国 *** 的一个协议“中美护照签证互惠办法”，民国时中国人入境不需要签证。
此外，现在，台湾人进入好多国家都不需要签证的，和大陆相比，同为中国人，但是他们的地位就比大陆人高。
